Ritual ærekrenkelse hva som er og hvordan brukes til å straffe dissident meninger

Folk er veldig forskjellige, og dette er beviselig i våre meninger. Alle ser verden annerledes, og som en konsekvens, tenker på en bestemt måte, noe som gjør absolutt ingen sammenfaller helt på alle problemene som kan diskuteres.

Imidlertid er det visse meninger og ideer som er tenkt som uten tvil i et samfunn. Disse ideene i tilfelle av motsetninger kan generere mye.

Den rituelle ærekrenkelsen er angrepet som blir gjort til noen som har utsatt en sosialt tvilsom mening. Dette fenomenet har gått spesiell betydning for kritikk av det politisk riktige. La oss utdype denne ideen.

• Relatert artikkel: "Hva er sosialpsykologi?""

Hva er rituell ærekrenkelse?

I juli 2017 ble en ingeniør ved navn James Damore, en arbeider på Google, formidlet i selskapet et bestemt memorandum som uten å vite det, ville generere en grov kontrovers. Dokumentet, kalt "Googles ideologiske ekkokammer" (Google Ideological Chamber) var en kritikk av pro-mangfoldstiltak av selskapet som ifølge Damore representerte en ideologisk skjevhet til venstre for selskapet og sa at det hadde en negativ innvirkning på ytelsen til det samme.

James Damore antydet i denne teksten, opprinnelig delt på den interne plattformen til Google+, at kjønnsforskjeller i den teknologiske sektoren ikke skyldtes diskriminering av kvinner (som han ikke benektet at den eksisterte), men snarere på egenskapene til seg selv biologisk av hver sex, påvirker de psykologiske trekk. Damore sa at kvinner, som er mer empatisk og følsom for stress og angst, ikke har en tendens til å velge jobber som krever mye ansvar, i motsetning til menn som er mer systematiske og motstandsdyktige mot spenning.

Som forventet forårsaket disse meningene mye. Manifestet endte opp med å overskride media, og genererte bred offentlig avvisning og trakassering mot Damore. Han fikk også litt støtte og oppnådde til og med tjenestene til den anerkjente advokaten Harmeet Dhillon, og gikk til retten som anklaget Google at han gjennom sin pro-mangfoldspolitikk faktisk diskriminerte visse grupper, spesielt hvite, asiater, menn og konservative.

Bortsett fra hvor kontroversiell og kritisk at James Damores meninger kan være, hjelper denne saken oss med å eksemplifisere et veldig nysgjerrig sosialt fenomen og samtidig urettferdig: ritual ærekrenkelse. Hans sak er et tydelig eksempel på dette fenomenet, hvordan verdier, meninger og tro styres i samfunn. Hvis noen ikke kommuniserer med det sosialt aksepterte, med det som er etablert som "politisk korrekt" på et gitt sted og øyeblikk, risikerer det å bli sosialt avvist, uten å ha begått en alvorlig forbrytelse eller moral noen alvorlig moralsk mangel.

Laird Maurice Wilcox, amerikansk samfunnsforsker, beskriver rituell ærekrenkelse som ødeleggelse eller forsøk på Ødeleggelse av omdømmet, status, karakter eller stilling i samfunnet til et individ eller gruppe gjennom en upassende, ondsinnet eller urettferdig tale eller publikasjon. Bekrenkelsen kan brukes som gjengjeldelse for holdningene, meninger eller tro (ekte eller grunnløs) av offeret, med den hensikt å stille eller avslutte deres innflytelse og fraråde supporterne til den marginale ideen.

Ritual ærekrenkelse skiller seg fra enkel kritikk eller mening i strid med noe i natur og grad, fordi dette fenomenet er mye mer aggressivt, organisert og dyktig brukt av en organisasjon eller representant for en spesiell interessegruppe. Tanken er å avslutte den dissidente oppfatningen, med den ideen som har stilt spørsmål ved et tabubelagt emne i samfunnet, en posisjon som, uavhengig av om det er iboende bra eller dårlig, oppfattes som sosialt uakseptabelt og som har gitt ut at den må angripes.

Kjennetegn på rituell ærekrenkelse

Til tross for navnet sitt, rituell ærekrenkelse Det kalles ikke det fordi det følger en religiøs eller mystisk lære eller fordi den bare blir begått av religiøse grupper eller mot andre trosbekjennelser. Det anses å være et ritualistisk fenomen som følger et forutsigbart og stereotyp mønster som dekker en serie elementer, som det ville skje i et ritual. Disse elementene er følgende.

1. Brudd på et tabu

For å gi rituell ærekrenkelse, må offeret ha overtrådt et tabu uttrykk eller identifisere seg med en holdning, mening eller tro oppfattet sosialt som forbudt eller politisk feil. Det er ikke nødvendig for den enkelte å utføre en spesifikk handling, enkelt Det er nok at du deltar på noen måte i kommunikasjonen eller uttrykket av den sosialt avviste ideen.

2. Angrep av offerets karakter

I tilfelle av ritual ærekrenkelse, er metoden den brukes angrepet på offerets karakter, og ikke tilbyr mer enn en overfladisk utfordring til de spesielt uttrykte holdningene, meninger eller tro.

3. Nektelse av enhver debatt

Et grunnleggende aspekt i rituell ærekrenkelse er Unngå å delta i alle typer debatt om sannheten i det offeret har uttrykt. Hovedmålet med ærekrenkelse er sensur og undertrykkelse, direkte fordømme individet for sine meninger og ikke gi ham muligheten til å diskutere saken.

4. Offentlig person

Offeret er vanligvis en person som er synlig for publikum og følgelig sårbar for opinionen. I denne kategorien kan du legge inn et hvilket som helst yrke som har et minimumsarbeid i møte med publikum, for eksempel Forfattere, skolelærere, tjenestemenn, forretningsmenn .. Selv om det også kan være tilfelle at den angrepspersonen er en oppriktig borger som har gitt sin mening som gir ansiktet.

• Du kan være interessert: "Mobling: Psykologisk trakassering på jobben"

5. Involvering for andre

Det er ofte forsøk på å involvere andre i ærekrenkelsen for å sette dem mot dem, normalt av deres nærmeste miljø. For eksempel kan arbeiderne i et offentlig selskap der en av kollegene hans har sagt at noe kritisk kan bli invitert til å fordømme sin kollega eller gjøre ham tom.

6. Dehumanisering av offeret

For at den rituelle ærekrenkelsen skal oppfylles, må offeret dehumaniseres i den grad det kommer en tid da Det er ikke tenkt som en person, men som en holdning, en mening eller en offensiv tro, hva som har sagt.

7. Offer rundt presset

Det er veldig vanlig å presse mennesker nær offeret, trakassere dem og humorere dem. Hvis offeret har barn, kan dette være ofre for ertende og latterliggjort på grunn av hans far eller mors mening. Hvis det er en co -arbeider, kan organisasjonen bli tvunget til å skyte den for press til hele selskapet (en sak som ligner på Damore). Hvis offeret er medlem av en klubb, vil han trakassere klubben og sier at han deler den samme kontroversielle oppfatningen for ikke å ha kastet det.

8. Avvisning av enhver forklaring av offeret

I en sammenheng med rituell ærekrenkelse, anses enhver forklaring som offeret kan gi om hva som har sagt eller gjort ansett som irrelevant. At han prøver å kreve forsvaret av sannhet for en verdi, en mening eller tro som ikke blir akseptert, tolkes som en utfordring Og det eneste du vil få er å forverre situasjonen mer.

Siste tanker

Ofte er ikke rituell ærekrenkelse et spørsmål om å ta feil eller suksess. Denne praksisen er universell, siden den ikke er spesifikk for noen spesifikk verdi, mening eller tro, og heller ikke noen spesiell sosiokulturell gruppe. Dette betyr at enhver person og enhver ide kan bli gjenstand for en situasjon med rituell ærekrenkelse, Det eneste som utgjør forskjellen er om samfunnet der en slik mening har taklet det, anser det som feil eller ikke.

Kraften til rituell ærekrenkelse er helt i den. Lek med den ubevisste frykten som folk flest føler, frykten for å bli avvist av samfunnet vårt, og blir sosialt forlatt og isolert fra støttesystemer. Frykten for å si noe som andre ikke liker kan dempe oss.

Men dette fenomenet har noen svakheter. Å være motivert fremfor alt av emosjonelle impulser, kan ærekameratene ende opp med å bevise en stor overdrivelse Og åpenbar ondskap mot offeret, noe som gjør hans strategi for å synke noen for å ha gitt en mening om at de ikke deler. Dette kan også forekomme i tilfelle å ikke ha planlagt angrepet mot offeret, eller har undervurdert påvirkningen av det og støtten det hadde.

Som i alle propaganda- og feilinformasjonskampanjer, utføres rituell ærekrenkelse ved å manipulere ord og symboler. Det brukes ikke til å overtale eller overbevise en edel ide, men å straffe den personen som ikke deler den Og derfor er det ikke en legitim strategi. Denne strategien brukes til å skade, skremme og ødelegge et individ for å ha overtrådt et tabu, unngå dialog deres synspunkt og fordømme det til utrykkelse, en strategi som ikke er akseptabel i et fullt demokratisk og fritt samfunn, ikke engang når oppfatningen angrep Det er sosialt tvilsomt.